Comenzó oficialmente este viernes (15), en Río de Janeiro (Brasil), la ‘Cumbre de los Pueblos en la Río+20 por Justicia Social y Ambiental'. Cientos de personas continúan llegando al Aterro de Flamengo, lugar del evento, modificando el paisaje carioca. Las tiendas y auditorios aún están siendo montados y de a poco los activistas, jóvenes, investigadores de universidades y sociedad en general comienzan a reunirse para debatir temas como desarrollo sustentable, nanotecnología, reciclaje, diálogo interreligioso, entre otros.

Una de las actividades de la mañana de este primer día fue el debate Agricultura y Crisis Ambientales, con la participación de Paulo Petersen, de la Asociación Brasilera de Agroecología. Paulo conversó con los participantes sobre asuntos como la crisis ecológica profunda y la seguridad alimentaria que afecta cada vez más a la población.

"No basta hablar de seguridad alimentaria, la Monsanto, una de las mayores productoras de agroquímicos, también habla de este tema. Necesitamos hablar de soberanía alimentaria. Y Cuba da un ejemplo en eso, pues el país tiene las condiciones políticas”, dijo.

El disertante también tocó un punto que va a ser ampliamente debatido en la Cumbre: la capacidad de la sociedad civil para influenciar lo que está siendo debatido en Riocentro, donde ocurre la Conferencia de las Naciones Unidades sobre Desarrollo Sustentable, la Río+20.

"Sufrimos de invisibilidad, por eso tenemos que reaprender a hacer política, precisamos también renovar a los movimientos sociales y estimular la capacidad de reacción. El movimiento agroecológico es poco visto, pero cuando los productores rurales deciden usar semilla criolla y no agregar agrotóxicos ellos incomodan, son vistos”, instiga.

Paralelamente, en otra tienda, fue lanzado el Corredor Etnoambiental Tupí Mondé, iniciativa constituida por pueblos indígenas del tronco tupí guaraní y de la familia Mondé, que son los Paiter (Suruí), Paderej (Cinta Larga), Ikolen (Gavião), Pangyjej (Zoró) y Karo (Arara), hablantes de Rama Rama. Estos cinco pueblos indígenas suman cerca de cuatro mil personas esparcidas por territorios de Rondonia y Mato Grosso do Sul.

La creación de este Corredor Etnoambiental quiere, entre otras cosas, evitar que se repitan episodios violentos como la Masacre del Paralelo 11, cuando 3.500 Cinta Larga murieron envenenados con arsénico. Se cree que los empresarios encomendaron las muertes a pistoleros. El delito ocurrió en 1960, pero hasta hoy el hecho permanece vivo en la memoria de los pueblos indígenas.

En las palabras del cacique Josias, la necesidad de organización de estos cinco pueblos, con lazos culturales tan fuertes y cercanos, era obvia.

"Tenemos semejanzas en la cultura, en la lengua, en las tradiciones, entonces decidimos unirnos y fortalecernos mediante una organización. De esa forma, vamos a poder todos juntos buscar nuestra sustentabilidad económica, gerenciar mejor nuestros territorios y fortalecer la cultura indígena”, explicó Josias, asegurando la unión de los conocimientos de los indígenas más viejos y de los más nuevos, lo que fue fundamental.

Traducción: Daniel Barrantes – barrantes.daniel@gmail.com